Экспедиция в станицу

[ДВ]

1. Крушение Византийской в 1453 году и Трапезундской в 1461 году империй указывают на конец греческого влияния на землях причерноморья. До этих лет мы смело отследим степень распространения греческой культуры через экспонаты археологических раскопок как на Тамани, так и р. Белой, в Абхазии, Грузии, др., представленных в центральных музеях России.
2. В православной церкви духовенство делится на черное - монашество и белое - священники, дьяконы. Ни о каком духовенстве до начала массового заселения казачества в 1860-х годах говорить не приходиться. Однако со времен Екатерины поддерживалось католичество - тонкий дипломатический ход императрицы, ведь Ватикан ни при каких условиях не соглашался на разделение светской и духовной власти!?
3. Черноморская береговая линия для русского государства хоть и сыграла незначительную роль в укреплении границ, но не сыграла роль громоотвода для русско-турецкой войны 1877 года, являясь еще и тяжелым ярмом для государственной казны.

[Gennady]

на конец греческого влияния на землях причерноморья

Более точная оценка,в сравнении с

были под властью греков...

Ни о каком духовенстве до начала массового заселения казачества в 1860-х годах говорить не приходиться.

При войсках А.Суворова полковые священники несли "слово божие" в "народы Кубани".Особенно ногайцам повезло...

[ДВ]

Что-то мы на слове божием засиделись. Недостаточно было его и при императорском войске под команд. Суворова А.В. Однако, можно припомнить одну важную деталь: крепости-цитадели Закубанья в VI веке подчинялись грузинской епархии, которая в свою очередь подпала под греческое влияние. Итак, идем дальше...

От царствования И. Грозного.

Османская империя, имея флот на Азове и Каспии, подчинила Азербайджан, держала в страхе Кахетию, царствовала в Закубанье. Кахетинский царь, адыгские князья Кануков, Езбузлуев, Танашук в 1552 году обращались к русскому царю за помощью. Последующие годы (1560) в царствование Ивана Грозного и (1601) Бориса Годунова (1601) русско-кабардинские и русско-черкесские отношения развивались в единоверии и возведённый в 1590 году общими усилиями сунженский острог послужил преградой пути турок из Азова к Дербенту. По землям Закубанья пройдут воинственные абхазы*, абазины, черкесские* племена: джигетов, абреков*, бжедухов, темиргоев. От Каспии до Кубани расселятся славянские общины, называемые впоследствии честолюбивым народом. Могущество знаменитого в Закубанье князя Инала укреплялось через четырёх сыновей, но не принесло объединения княжеств, напротив, рожденные от разных матерей, сыновья враждовали меж собой. От последней жены у князя было два сына, потомки старшего владели в Кабарде, а младшего долинами Закубанья. Однажды внук Идар собрал войско и пошёл войной на кабардинских братьев, после кровавых разборок молодой князь оставил за собой право княжения в Кабарде. Долина Псекупса со множеством деревушек, принадлежала одним из потомков Инала, князьям Болотоко*. В конце XVI века абадзехи, во главе с Хамыш и Черчан в трёхдневной битве, произошедшей близ современной станицы Пятигорской, отвоевали право на земли с животворящими источниками у темиргоев и назвали их впоследствии Черчене – вымороченная земля. Темиргои отступили и поселились к северо-востоку Закубанья, за р. Белой. Черчан правил правобережьем Псекупса – долиной магов. Черченеевское племя впоследствии раздробится, одним начнёт управлять Мишост, другим Пшисевокан. Хамыши частью останутся на левобережье Псекупса, другие уйдут в верховье р. Белой. Бжедухи и абадзехи, превосходящие соседей подавляющей численностью - часть населения канувшей в лета Касогии. Согласно одной легенде, бжедухов называли «ворами чаши».

Попробуем проанализировать, почему? Свою отвагу касожские воины проверяли в состязаниях, устраиваемых по значимым датам и в дар за силу и ловкость преподносилась золотая чаша. Исток Псекупса начинается от чаши каменной, расположенной пред небольшим водопадом с кристально чистой водой. Лечебные ванны, сооружаемые в земле, тоже напоминали чаши. Было ли воровство, связано с первой второй или третьей версией? Ведь и река и лечебные источники представляли ценность среди племён, даже большую, чем золотая чаша. Однако другое нартское сказание о знаменитом воине Дяндеко-Севай поясняет происхождение бжедухов, как части населения зихов, мигрировавшее на северовосток Причерноморья. Племя бжедухов одно из древних, корнями уходящее в Абхазию.

Другой вождь Дигузи-бей славился родовитыми вассалами – потомками арабов. Народ между реками Белой, Пчас, Марты, Пшиш называли на одном из наречий булаткай, связаным с предком-арабом Серакисом из Мекки и князем Иналом. Бжедухский род под правлением крымского султана Чобан-Гирея насчитывал 670 семей и жил с малым числом подданных татар. «В одно время турецкий султан прислал войско с намерением защиты осёдлых племён, но обманул и в начале ХIХ века поработил их. Тогда появились ханы и князья Болотуковы. Несколько племён ушло к ногайским границам», - поведал пожилой абадзех (хрунжий 27 кубанского полка С. Захаров записал с его слов). Далее в рассказе говорилось о золоте и серебре тюркских народностей (адер-бейд-жанских татар, турок, туркменов (таракяма), карапапахов, ногайцев, кумыков, карачаевцев, трухменов и т.д.), найденных во время походов. Трогательные сказы о богатствах и могуществе Псекупской долины передаваемые из уст в уста не давали покоя абадзехам*. В 1631 году семьи верхнего бассейна рек Псекупс, Пшиш, Белой под предводительством Неджюка и Ерека начали вытеснять местное население в борьбе, продлившейся 8 лет до 1639 года и закончившейся новой победой одних народов над другими. Часть бжедухов переселилась на реки Чигияко и Псечиако. Название Псечиако, в переводе с адыгского означающее короткую реку, сменилось современным названием Мальцев ерик. Песчаники гор, окружающих ерик – чистый кремнезем для производства строительных материалов и стекла готовили перспективы на будущее.

По берегам Псекупса находились месторождения хорошего качества мергеля. Смесь из кварцевого песчаника, поташа и глета, которую помещали в специальную форму, при закаливании в горне, образовывала стеклянный слой, из которого мастера пробовали изготавливать посуду и украшения. Абадзехия занимала обширное пространство гор, граничила на западе с Шапсугией, на севере с княжескими владениями: Хамышийским, Черченейским, Темиргоевским, Мехошским, Бесленейским, на востоке и юге с абхазскими и абазинскими коленами. К дворянскому роду абадзехов относились фамилии Анфекко, Дянчате, Бешикко, Едде, Инемкко, Даурс, Хуштекко, Недькко. Место обитания абадзехов были: река Пшиш с притоками Марты, Пчас, Шкелюк и Псекупс (на другие наречия её именовали Кызлар-кеткен и Кызлар-алган с притоком Хатыпс). Абадзехией, после завоевания, начали именовать земли черченей и хамышей. Абадзехи, наслаждаясь долей чужой собственности, основывали обычаи* из уст сильного. Но богатство, как пророчили старейшины, не приносило удачи, их численность уменьшалась в межусобице и отвоёвывании права на независимость. Всё чаще долину навещали муллы с проповедованием ислама, и зависимость проявилась с новой силой.

Русский царь Петр 1, создав флот с 1695 г. предпринял походы на турецкую крепость Азов. Но войну с турками пришлось отсрочить. В 1710 г. турки, объявили России свою войну и победили. В это время Псекупской долиной правил Айтеч Хаджи. Им заложен камень в честь друга, героя бжедухского племени, дворянина Хапача Лакшука, с которым они путешествовали по Мекке. Хапач и Айтеч слыли военноначальниками. Абадзехи часто называли себя аталыками*, благословленными Айтечем. После Петра 1 Россию ожидало отвоёвывание крепости Азова (1735-1739г.г.) и частая смена власти: престол Екатерины 1 (1726), Анны Иоанновны (1730), Елизаветы (1741), Пётра III (1761), после свержения и смерти которого, взошла его вдова Екатерина П (1762). Произвол дворянства побуждал народных полководцев* на действия: Один из князей Псекупской долины Батчерий Хаджимуков стремился объединить шапсугов с абадзехами путем подчинения. Под его командованием и помощи российских гвардейцев, выиграна Бзиюкская битва*. Абадзехи-общинники поддерживали тльфокотлей* Шапсугии, но объединения не произошло. Вторая русско-турецкая война (1768-1774 г.г.) закончилась Кючук-Кайнарджинским договором, в котором Россия получила территорию в Северном Причерноморье и небольшой части Крыма. После третьей русско-турецкой войны в 1787-1791 г.г. с участием А. В. Суворова, заключен Ясский мир с присоединением оссии земель Днестра. В результате укрепилась обороноспособность русской державы, а через Черноморские порты начался экспорт сельхозпродукции, производимой на плодородных землях юга. Для Закубанья наступило время реформ. Кавказскую линию усиливают казаками и генералами-руководителями: одни деятельны, другие неопытны*. В 1801 году декретом Александра I Кахетия включена в состав России, с 1804 года России подчиняется большая часть остальной Грузии и ханств Восточного Закавказья. Россия ведёт продолжительные войны с Ираном и Турцией, вытесняя их из Закавказья. В 1820-х годах немирные горцы объявляют России священную войну – газават. В поддержание всеобщего порядка, выходит обращение Александра I (1801-1825): «Для абадзехов я даю срок два месяца для принятия решения: желают они переселиться к реке Кубань, где получат земли в вечное владение и сохранят своё народное устройство и суд или же пусть переселяются в Турцию».

Пожелали быть принятыми в российское подданство, но не состоять под начальством Хан-Гирея часть хамышей и бжедухов, другие вынуждены идти на переселение, третьи ступают на тропу войны. В 1825 г. после смерти Александра I на троне Николай I. В июне 1828 г. Джамбулат Айтеч Болотоко возглавил двухтысячную конницу против русских в Кабарде. Старейшины поощряли набеги, расценивая в них храбрость и отвагу воинов. Нередко оборванный и грязный, но щегольски вооруженный, Джамбулат находил известность и славу.

После заключения Адрианопольского договора 1829 года, земли от р. Кубань до Абхазии принадлежали России. Но владеть ими она могла на бумаге, потому что жители не подчинялись ни Турции с султаном-падишахом всех мусульман, ни русскому царю. Горцы не допускали вмешательств в свои «дела»: набеги с захватом пленных, торговля рабами приносила большую прибыль, порождала празднество. После того, как в 1836 году было вывезено 4000 невольников и невольниц для турецких гаремов, беспокойства общества не было предела.

Может еще и потому, что в то же самое время Россию охватывали движение рабочих и тайные собрания. Восстание декабристов побудило русского царя избавиться от заговорщиков с помощью сибирской каторги и назначением их на службу в армию. В 1837 году группа декабристов прибыла на Кубань и всяк обрекался на гибель, потому что шла кавказская война и многие из них числились в солдатском звании. Добившись успеха во внутреннем развитии России, царь Николай I проводит активную политику по отношению к Турции и Кавказу. Он любит громкие княжеские фамилии и приглашает малолетних горцев на обучение в екатеринодарский кадетский корпус, а на тревожащих границы ведет планомерное наступление. В укрепление побережья в 1839 г. положена Черноморская береговая линия под командованием Раевского Н.Н.*, просуществовавшая до периода Крымской войны. Наступление царской армии вызвало ответный шаг исламистов, подчиняющихся имаму*. Песня Хас-Булат – прообраз быта и мышления горцев, времени бедной сакли*, кукурузной лепешки, текинского ковра, кинжалов и кровной мести. В 1840 году разгромлено несколько крепостей русских. Кавказская война требовала огромных расходов и министр финансов предложил прекратить военные действия. Отношения принимали характер перемирия, немалую роль которого играл генерал Розен, но к несчастью, Николай I, путешествующий по Кавказу, был в плохом расположении духа и во время смотра войск оскорбил Розена. Солдаты и горская знать, готовые увидеть отблеск солнца, получили уныние луны и отставку действующего генерала. Его приемнику не сопутствовала удача, русские войска несли большие потери, тогда император вспомнил о графе М.С. Воронцове*, который имел знатное имя и независимую осанку. Достойное образование, богатство и характер этого полководца даровали мудрость решениям: С 1845 года по его распоряжению горцы допускались к свободной торговле во время благовещенской ярмарки, проводимой ежегодно с 1 по 7 апреля в Екатеринодаре и других больших населённых пунктах. Дружеские взаимоотношения русских с адыгами поражали Мухамеда Амина, действовавшего с воинами-мутазигами против неверных в 1848 году в низовьях Псекупса. Куда (черченеевский аул Вочепши) в декабре 1851 г. был выдвинут отряд численностью 2,5 тысяч человек, при восьми орудий, под командованием генерала Г. А. Рашпиля. Черченеи не решались отказаться от признания власти Амина, но завидя солдат, вышли навстречу без оружия, изъявляя принять присягу на верность России. Русский генерал, зная бедственное положение черченеев в правление Амина, избегая кровопролития, пошёл навстречу народу.

Духовенство других черченеевских аулов призывало "не присягать". Войско Амина, пополняемое непокорными черченеевцами отошло вверх по Псекупсу. К вечеру 16 декабря все черченеи, за исключением аула Псегуб, расположенного у границы Абадзехии в верховьях р. Марты, присягнули на верность России. Войска Рашпиля вместе с присоединившимися хамышеевцами не отступили перед атакой мутазигов, а перешли в контрнаступление. Несмотря на потери, весной 1852 г. Мухемед Амин созвал на Псекупсе старшин шапсугов, натухайцев, абадзехов, убыхов на совещание с целью ужесточить режим в войске. Его старания были оценены турецким правительством: в августе 1853 года из Константинополя в Закубанье прибыл хан Кумык Хануко с двумя орденами для Амина, инкрустированными бриллиантами, которые вдохновили его. Наиб Амин собрал шеститысячное войско, несмотря на упреждающие меры наказного атамана Я. Г. Кухаренко, действовавшего в согласии с Мишостом Хаджемуковым в конце 1853 года. Амин с помощниками «мухтарами», воинами-хаджиретами организовал производство пороха из серы, добываемой в долине Псекупса и готовился к новым выступлениям. В войске мутазигов, несмотря на бедственное положение, были введены огромные штрафы за неисполнение религиозных обрядов, за неоплату налогов, освобождающих от службы в «мартазаках». 20 ноября 1859 года вследствие продолжительного противостояния царскому войску, во время наступившего голода и неурожая, Амин сдаётся. Дворяне Анчоковы, Ашуевы и значительное число абадзехов дают присягу на верность России и Александру II. Тархан Хаджимуков – бжедухский князь, присягнувший на подданство Российской империи, по свидетельству В. А. Потто (1885) отдал в заложники своего сына Темтеча и считал русский язык родным. Непокорные горцы отдельных районов долины Псекупс ещё ведут самые тяжёлые бои*, а местом жительства для других присягнувших горцев определён район левого берега Кубани. На карте 1865 года (ф. 774, оп.2, д. 117), адыгам отведена широкая полоса левобережья от ст. Адагумской до ст. Родниковской, с севера ограниченная рекой Кубань, а с юга ст. ст. Новодмитриевской, Бакинской, Мартанской. Портрет горца, с точностью описанный в произведениях М. Ю. Лермонтова, включающий честь, отвагу, благородство, доблесть, вызывали уважение и восхищение у казаков. А национальная одежда и обмундирование, черкески с позолоченными газырями находили подражание в произведениях А.С.Пушкина: «На нём броня, пищаль, колчан, Кубанский лук, кинжал, аркан и шашка, вечная подруга». С ликвидацией рабства* в 1860-е годы, Александр II (1855-1881) решает прекратить войну. Начался период аграрных преобразований и просвещения.

[Gennady]

Не завидую читателю.Зачем так круто замешивать?

[Alexandr]

Не завидую читателю.Зачем так круто замешивать?

А мне понравилось!

[ДВ]

Не завидую читателю.Зачем так круто замешивать?

Видите ли, уважаемый Геннадий, книжка расчитана прежде всего на школьника среднеобразовательного учебного заведения. В этой связи автор дает открытые уроки. На элементарные вопрос с чего начинается историческая эпоха причерноморья, школьники отвечают затруднительно, хотя учебники Кубановедения подробно рассказывают об этом. Согласна, для читателя праздного любопытства лучше написать проще, прибавив больше художественности. Школьнику удобнее прочуствовать ход истории, сравнивая историю нашей необъятной Родины, краснодарского края с историей причерноморья, в т.ч. Закубанья в частности. Отрадна автору заинтересованность школьников неизученными фактами, оживленность аудитории в викторине (кстати, как оказалось, школьники больше интересуются не крепостями-цитаделиями, а строительством изб: рубленных, саманных, туплучных). А "замешивать круто" необходимо, как оказалось не одним школьникам, но и этническим группам людей, которые задают свои вопросы и преподносят автору в дар старинную карту Адыгеи. Дело в том, что история, уважаемый Геннадий не терпит художественности, а любит холодные факты, которые не искажаются даже временем.

[serg9]

... прибавив больше художественности.

Художественности вроде и так с избытком. Взять хотя бы перл про "безмятежные войны".

[BitUm]

Я так же против крутого замеса и скачков по историческим периодам. Информация должна раскрывать для читателя тот период о котором говориться, желательно полно, даже в художественном виде, а не вершками. Поскольку глубины знаний это не дает.

[ДВ]

Художественности вроде и так с избытком. Взять хотя бы перл про "безмятежные войны".

Безмятежные (по Ожегову) - ничем не тревожные. Слово подходит для частых войн вооруженных племён "далеких от классовой борьбы, не нагнетающих внутригосударственную напряженность". Война, в понимании современного человека, вообще выходит за рамки земной цивилизации. Воин, которого хоронили без излишеств часто с остатками еды, походит более на разбойника, влочащего жалкое существование. Его война - постоянная охота для самовыживания.

[Gennady]

Дело в том, что история, уважаемый Геннадий не терпит художественности, а любит холодные факты, которые не искажаются даже временем.

А я всегда думал,что история,это проститутка политиков и царей

[ДВ]

Дело в том, что история, уважаемый Геннадий не терпит художественности, а любит холодные факты, которые не искажаются даже временем.

А я всегда думал,что история,это проститутка политиков и царей

Таковой её представляют политиканы для царей. Для думающего народа важны истинные события в истории.

[ДВ]

Основание станицы Кутаисской*.
10 мая 1862 года публикуется царское положение о заселении предгорий, о денежном пособии, о праве на землю: «Для семейств, переселившихся по добровольному желанию, назначать в потомственную собственность по усмотрению начальства, офицерским семьям 25-50 десятин; семьям урядников, казаков, охотников и других сословий 5-10 десятин удобных земель на душу мужского населения." Земля Абадзехии начинала принимать казачий уклад, в отличие от её прежних хозяев – абадзехов, бжедухов, шапсугов, черченей. Для формирования новых полков подбирали от шести станиц. Единица формирования полка – сотня, состояла из 143 казаков и 3 офицеров. С 1861 по 1865 г.г. создано 80 крупных казачьих поселений, сформировано 7 полков и Шапсугский береговой батальон. Ежегодно на передовых линиях возводилось по 10 и более станиц. Такой принцип полкового устройства существенно отличался от укреплений Черноморской береговой линии и сохранялся до 1871 года. Жизнь Закубанья с 1863 года контролировал великий князь Михаил Николаевич Романов, посетивший боевые порядки Кавказской армии для стимулирования активности боевых действий 23 февраля 1863 года и вскоре рапортовал, что Северный склон покорён. 26 марта 1864 года командующий войсками Кубанской области, генерал адъютант граф Николай Иванович Евдокимов утвердил предложение наказного атамана, графа *Сумарокова-Эльстон Ф.Н. «О наименованиях, числе дворов и месте расположения станиц, возводимых в 1864* году». В списке под первым номером значится ст. Кутаисская, причисленная первоначально к Псекупскому полку* и рассчитанная на 80 дворов. В число лиц войскового сословия вошли: дворянин, сын коллежского советника, семьи крестьян, мещан*, потомственных казаков, унтер-офицеров, фельдфебеля. Кроме них значились лица не войскового сословия. 21 мая 1864 Сумароков-Эльстон Ф.Б. рапортовал: "Дело заселения станиц идет удовлетворительно и подвинуто насколько было возможно. Генерал-майор Забудский передал мне разрешение Вашего Сиятельства на передачу станицы Кутаисской из Псекупского в 27 полк*, а потому я сделал распоряжение". Архивные документы полка немногочисленны, а списки первопоселенцев можно найти в церковной книге*, частично они опубликованы А. П. Обозянским*. Некоторые станицы созвучны с названиями русских городов, из которых казаки переселялись всей служивой общиной. Название других, в т. ч. ст. Кутаисской* связано с участием казаков в закавказских походах. В деле по устройству станиц отмечалось, что донские переселенцы проследуют на пятый пост ст. Тверской в ведение командира 27 полка (д. 1523, ф. 252). Одни из первых жителей – охотники прибыли в начале мая. Для регулирования порядка в станице назначены временные милиционеры. Четыре рубленых дома и несколько землянок построили для 8 семей области войска Донского и 14 семей государственных крестьян Воронежской и Харьковской губерний. 2 июня 1864 года прибудут 105 семей: 36 Полтавской губернии, 25 Киевской, 7 Черниговской, 3 Курской, 2 Харьковской, 1 Екатеринославской, Екатеринодара 1, Ейска 1, Каменецк-Подольска 1, Оренбургского войска 58 семей. 12 июля 1864 г. ст. Кутаисская переведена в 27 полк Кубанского казачьего войска Екатеринодарского отдела Кубанской области, приказ о полном формировании полка выйдет в ноябре. К 1865 году в Кутаисской обживётся 604 жителей в 96 дворах с собственностью в 338 голов скота. Необустроенные к зиме станицы, по распоряжению главнокомандующего Кавказской армией в 1865 году были расселены. П. П. Короленко писал: «Я знал многих пошедших на переселение за Кубань зажиточных хозяев, которые разорились и дошли до нищеты». В 1866 году станицу Бакинскую, писали «Кубанские ведомости» (1868), ожидало сильное наводнение, сменившееся трескучим морозом. Одними из лучших переселенцев* считались казаки станицы Кутаисской. Природа благоволила, четвертый год переселения 1867-й выдался урожайным. Командир линейного четвёртого Кавказского батальона, штаб-квартира которого расположится на верхнем Псекупсе, 25.01.68 г. рапортовал: «следуя к месту назначения, казаки заметили необыкновенное множество кизила, диких яблонь, груш, алычи. Французскоподданый Жан Франсуа Пио, начальник штаба батальона, предложил заселившимся в станицах казакам изготавливать «сидр» - известный за границей напиток». Для его производства могли служить маслобойки. Жан собственноручно изготовил пресс, устройство которого немногосложно и «послужит образцом для каждого казака». Спелые плоды толклись в корыте, затем перекладывались в небольшую ряжку-шайбу обитую железным обручем. Вся ряжка пробуравливалась насквозь так, чтобы можно вращать. Под вертел подставляли широкую чашу-поднос, в центре которой «продырявливался желобок» для стока сусла, под который ставили ведра. Сусло со всех отверстий ряжки вытекает и бродит в прохладном месте. Чтобы напиток имел приятный запах, добавляли четыре стакана настоя из сухой люцерны на сорокалитровую бочку сидра. После того, как Александр II в 1868 году отменил крепостное право*, помещик получил выкуп до 200 рублей или повинность, крестьянин назывался государственным. Таковых в станице Кутаисской значилось 16 семей, в т. ч. Буйленко, Зубко, Комаристый, Льнявский, Сердюк и др. После организованного переселения зачислены в войсковое сословие 109 семей, в т. ч. Остапенко, Бойко, Вирченко, Домарь, Дробаха, Деримедведев, Жарков, Жмур, Козаченко, Курнос, Литвинов, Макаренко, Малый, Могильни-ков, Опрышко, Продайвода, Редька, Сасько, Трембач и др. Семьи военного сословия, имеющим право надела от 5 до 10 десятин: Абразцов, Баранников, Вялик, Гребенников, Денисенко, Демченко, Киселёв, Кваша, Крамаренко, Ластовкин, Лисовцев, Поздняков, Скидан, Скрынников, Сульженко, Фирсов, Шевченко, Гаранин, Фаландышев. На полном помещичьем праве, царь даровал земли: влиятельным горцам до 5000 десятин, 10700 десятин графу Евдокимову, более 400 десятин получили граф Сумароков-Эльстон и барон Розен, до 14 десятин на душу мужского пола получил каждый горец, присягнувший на верность России. Дискриминация в обществе порождала противостояние: В 1867 году темиргоевские крестьяне пожаловались командующему Кавказской армией на истязание со стороны князей. В ответ в марте 1868 года последовало «Положение об освобождении зависимых сословий в горских племенах», в котором оговорились ежегодные выкупные платежи, которые через четыре месяца были сокращены до минимума. Для оформления плана земель при Псекупских водах 27 мая 1868 г. были командированы: землемер, начальник Псекупской станицы есаул Гуков и таксатор Зенегин, исполнившие поручение начальства и внёсших корректировку в топографию Причерноморья 1849 года. В новых станицах помимо полей с назначением севооборота, «полезно планировать усадьбы не более двух рядов от дороги, во дворах предусматривать сад с огородом, скотный двор и гумно для складирования необмолеченного зерна, сена или соломы, между садами и скотными дворами оставлять неширокий скотопрогонный переулок». Некоторые станицы обустраивались на месте бывших аулов, так ст. Бакинская на месте абадзехского аула Ашухабль, названного по дворянской фамилии Ашуевых. Территории казачьих селений выбирали исходя из военных соображений, не учитывая интересы хозяйственные. В этом отношении Кутаисской повезло: лес, реки, готовые под пашню земли давали преимущество хозяевам укрепиться в станице и хуторах, стоящих в км 5-10, развивать крепкие хозяйства. Одно из таких Соленые родники, находились в верховьях Лисичкиной Щели. Солёный ерик стекал с северного склона хребта Котх в 6 км к востоку от ст. Ключевой и, через 25 км, впадал в р. Псекупс у ст. Псекупской. Солёный источник кутаисским казакам давал соль, которую вываривали и вывозили в Екатеринодар для обмена. Тогда мерка рассыпной соли равнялась мерке коровьего масла. Отсутствие колесных сообщений, незнание горной агротехники, лежебокость отдельных семей побудило комиссию под руководством генерала Геймана упразднить 12 станиц в бассейнах рек Шебша, Белой, Пшиша, Псекупса. По сообщениям причта станицы Кутаисской: «несмотря на неблагоприятные условия, экономическое положение жителей можно считать средним, нуждающихся особо среди них нет». В открывшихся двух торговых лавках станицы продавали товары первой необходимости: дегтярное мыло и гвозди, фитили для ламп и керосин, сатин, шёлк для пошива платья и гребешки. Многие семьи перевезли с собой ткацкие станки для производства грубого сукна и половиц. Водка в станичных лавках состояла «под запретом», для её продажи, напоминала газета «Кубанские ведомости» за 1868 год, требовался патент. Зато в станице Кутаисской были открыты три питейных дома, одна маслобойня, заработают мельницы и кузни. Одна из кузен обустроится на месте дома № 10 по ул. Широкой, другая у реки по ул. Приречной. Семья казака Абразцова проживала у второй кузни, где, по заверению потомков, располагалась и столярная. К мастерам своего дела обращались с поломанными оглоблями и рваными гужами, истоптанными подковами и неисправными телегами. Кузня ковала топоры и колёса для подвод. Проверяя, их били об камень, если скрипели, работу браковали. Находились и гончары, умеющие делать из пластичной красной глины горшки для кулиша*, либо кухаль* и другую посуду на вращающимся столе. Белую огнеупорную глину добывали по берегам р. Шкелюк. Этот материал оказался хорош для тигль – форм для обжига. Часть казаков, свободных от кордонной службы, решала вопросы межевания земель, другие получали назначение: разрабатывать дороги. От станицы Кутаисской было отведено семь отдельных дорог до близлежащих станиц и хуторов. Одну из них проложили до станицы Абхазской следованием на восток от Кутаисской к реке Марта, за криницей у въезда в лес. Другая поворачивала на юг до хутора Верхний Пчас. Дорога по левобережью реки Шкелюк направлялась также на юг до хутора Верхний Сепсиль (пос. Октябрьский). Четвертая вела в станицу Ключевую. Пятая в Псекупскую (Саратовскую) мимо горы Майкопской. Шестая в станицу Суздальскую и, седьмая в Черноморскую. Как ни странно, дороги не пересекались меж собой. По каждой шло интенсивное движение казаков, крестьян. Из уведомлений о переселении*, составленных писарями, можно узнать, откуда прибыл переселенец, в составе какой семейной численности с указанием возраста и родства. Водворенного из Оренбургского казачьего войска в ст. Кутаисскую И. Ф. Шевченко* с семейством перевели в 1883 г. в ст. Пензенскую. За участок в ст. Кутаисской арендной платы казак не получил и в 1892 году обратился к станичному атаману Ластовкину для урегулирования просьбы через отставного урядника Ивана Фирсова - составителя прошений станичников. В 1896 году исполняющий обязанности атамана станицы Кутаисской, урядник Дробаха ходатайствовал по другому «земельному» делу И. Е. Горолькина, когда И. Фирсов был переведен в ст. Старокорсунскую. Атаманом ст. Кутаисской в 1898 году значится **Скрынников. Станичными атаманами в разные годы были: Ластовкин (в 1892), урядник Дробаха (в 1896), Скрынников (в 1898), Е. Кваша (в 1915), приказным – Иван Литвинов, в урядниках "ходили": Фирсов, Федоров, Хирнов, Баранников, Скринников, Фаландышев, Денисенко. Из архива станицы Кутаисской 1899 года можно узнать о деле Марии Захаренковой, переехавшей по семейным обстоятельствам из Кутаисской в ст. Невинномысскую, а по возвращении обнаружившей, что её земельным наделом распоряжается станичник Смаглий. Мария, с документом на землю, имела право продажи своего участка лицу из войскового сословия в течении двух лет и была вынуждена обратиться к уряднику. Казачке урядник выделил лучший участок из земель центральной улицы. Александр Ш (1881-1894) отрицательно относился к реформам, заботился больше о самодержавии, приближая крах царской России. Сопротивление отдельных горных аулов продолжалось и закончилось восстанием 1877-78 г.г., а положение казаков-переселенцев обострялось военной опасностью, неурожаями и несвоевременным подвозом продовольствия. Царь Николай II (1894-1917) поддерживал реакционный курс отца, развивая органы политического сыска и суд. Промышленный кризис России возродил кружки рабочих (1895). В Петербурге возникает «Союз за освобождение рабочего класса» с В. И. Лениным… Станица тех лет значительно крепнет за счет многодетных семей. Листая пожелтевшие от времени бланки переписи 1920 года, напротив каждой фамилии аккуратно выведены цифры, обозначающие, сколько в семье лиц: Льнявский 10 чел, Греков 10, Козаченко 8, Дробаха 9, Деримедведев** 14, Домарь** 28, Зубков 12, Шаповал 13, Жмур 10, Макаренко 9, Денисенко 9, Литвинов 17, Буйволенко 8, Сульженко 9, Литовченко 15, Вирченко* 14, Корольский 9, Назаренко 10, Поздняков 14, Жарков** 8, Могильник 7, Галинковский 6, Скрынник 10. Некоторые фамилии написаны с ошибками из-за того, что переписью занимались вручную, несмотря на то, что основные документы в начале 1900-х годов печатались на пишущей машинке. Эти фамилии помнят, а некоторые из них не утрачены до сих пор. Большая часть станицы расположится в за рекой Шкелюк, образуя три улицы и 6 переулков. Хутора за станицей начали появляться при выделении крестьянина из общины и объединения всей полагающейся его многодетной семье земли в одном месте – на хуторе или отрубе, при этом крестьянин или казак мог выселиться из станицы и жить отдельно, ближе к своему участку. Хутора Соколовский с 11-тью семьями: Деримедведевых*, Севостьяновых*, Дробот*, Макаренко, Паршиных*, Крючковых, Гарьковенко*, Абразцовых*, Сиденко, Опрышко*, Носенко; Кабацкий с 7 семьями. Хутора Верхний Пчас с 11-тью семьями, Церковный с 7-ю относились к Кутаисскому казачьему правлению, регулировавшему жизнь станицы и подотчетных хуторов. Первым атаманом* станиц Псекупского полка был есаул из станицы Черноморская - Строкач Мокий Афанасьевич*. Учитывая требование земельного закона, правление отслеживало, что бы лицо не войскового сословия не скупало более 4-х участков. Земельный бум атаковал с новой силой: Гражданин Остапенко приобрел участки по дешевой цене не нарушая закона, так как состоял в «казаках», кроме того, ему было разрешено высшим руководством не препятствовать в покупке земель для своих сыновей восьми охотничьих участков… Правлением было вынесено решение о строительстве кирпичного завода в районе на реке Шкелюк за мостком на бугре. Кирпич изготавливали из местных материалов, обжигали его в трёх горнах, расчитанных на тысячу блоков. Качество определяли внешним видом и особым звоном. Кирпич не трескался, а при ненормированной температуре в горне, плавился, образуя стеклянные сосульки. Разлом имел плотную и однообразную основу мелкой сыпи, без пустот и трещин, цветом ровный, глина для кирпича не иловатая, без хряща и корней. Правление приветствовало разведение садов: Например, в Жуковой щели был посажен яблоневый сад, который поливали из кринички, там же стояла мельница единоличника Жук. Фрагменты второй мельницы можно еще обнаружить на противоположном краю деревни на реке Шкелюк в районе старого моста. В Поздняковой щели, как ехать на песчаный полигон и к первой установленной буровой, располагались земельные паи Поздняковых, соответственно в Гончаровой и Сиденковой щельях - казачьи наделы, напоминающие о своих хозяевах. В Енькиной степи, не доезжая МТФ, обозначенной на картах СССР, сушили табак, а скауты* устраивали лагерные сборы. На Киселёвой горе в 1920 году находился другой детский лагерь и земельные паи по 5-10 десятин Киселёвых, Жмур*, Тыщенко, Кваша*, которые пахали, сеяли пшеницу при помощи волов. В прошлом считалось опасным строение жилищ вблизи «непредсказуемых» рек, где густые насаждения мешали доступу солнца, вызывая лихорадочные плазмодии. Во избежание болезней, вьюны и дикие растения вблизи домов выкорчёвывали, за руслом "бешенной весенней реки" наблюдали. По правому берегу Шкелюк отстроят свои дома казак Георгий Вирченко, семьи Домарь, Сиденко, Кваша, Жук, Перцева. Многочисленная семья шестидесятилетнего мещанина Домарь Савелия Ивановича откроет за речкой торговую лавку. Приказный* Иван Литвинов поставит свой рубленный дом у лесосклада, расположенного к первому озеру. Заречные дома будут утопать в весеннем цветении плодовых деревьев. В советское время там отстроится ферма, детский сад-ясли и частный дом станичника Буленко. Возникшие недалеко от станицы хуторки: Кабацкий, Соколовский, Церковный, вместе с заречными домами начали исчезать при кадетах* потом при раскулачивании. Хутор Верхний Пчас «держался» до 1950-х годов. За рекой Шкелюк до сих пор стоит дом, построенный Грищенко. О других постройках напоминают едва заметные фрагменты каменных фундаментов, колодцев и гнёзда черных аистов – неустанных стражей времени. Земли левобережья Кубани через десятилетия начинали становиться невостребованными, так 17 декабря 1906 г. войсковая рада дополнительно выделила 414 000 десятин земли, но 70 станиц отказались от наделов, в стране назревала революция...

*Кутаисская - слово «кут», в переводе с абазиноабхазского - горная индейка, с арабского - крепость, других - уголок, тупик. Южную вершину хребта Фишт то же называют кут (по топонимическому словарю Ковешникова В.Н.). Кутаиси – столица западногрузинского древнего царства Имеритии. Грузинская иррегулярная часть, сформированная из четырех сотен казаков 38-го Донского полка получила первое Георгиевское знамя еще в 1845 году "За примерную храбрость, при победе над скопищем горцев". Кутаисская пешая дружина в составе Верхнеабадзехского отряда награждена за участие в походах против горцев в 1861 году. Кутаисский конноиррегулярный полк, действовал на Кавказе в 1860-х годах.

*1864 г.г. - Конец русско-кавказской войне. Основание станиц: К у т а и с с к о й, Псекупской (Саратовской), Ключевой ( Горячий Ключ), Черноморской, Имеретинской, Суздальской, Бакинской, Мартанской, Пензенской, Пятигорской, Фанагорийской, Безымянной, Абхазской (существовавшей до 1984 г. по соседству с Кутаисской).

*Сумароков-Эльстон Феликс Николаевич - граф, наказной атаман Кубанского войска в 1863-1869 г. г. При заселении станиц был в звании генерал-майора. Его последователь в 1873-1883 г. г. Кармалин Н. Н.

*Псекупский конный полк с ком. Попко И.Д. в 1864 году насчитывал 6480 чел., 190 000 десятин земли (по 22 десятины на душу). К полку причислены ст. ст. Кутаисская, Ключевая, Чибийская, Бакинская, Псекупская, Пятигорская, Пензенская (ф. 774, оп. 2, д. 117). Казармы 1-го пластунского батальона полка разместят в ст. Ключевой и пос. Садовом 16.05.1864 г.

*27 полк - окончательно сформировался 13 ноября 1864 г. с командиром полковником Степура-Сердюковым. Сотник Столбин* представил в июле 1864 года карту 27 полка с обозначением ст. Мартанской, Пчасской (ныне Суздальской), Черноморской, Имеритинской, Абхазской, Кутаисской. Командир 27 полка в рапорте № 24 от 18.05.1864 года просит пресечь перевод из одного полка в другой по своим соображениям, но ст. Кутаисскую причислят к 27 полку. Полк № 27 в 1864 году состоял из 6240 душ, 255 000 десятин земли, в среднем по 30 дес. на душу. (ф. 774, оп. 2, д. 117). 20 июня 1865 г. 27 полку вручат георгиевское знамя. 13 июня 1866 г. 27 полк переименован в 25-й. В 25-й полк войдут Абхазская, Имеритинская, Кутаисская, Мартанская, Суздальская, Тверская, Черноморская с правлением полка в ст. Хадыженской! - всего 12 станиц. За особые отличия в 1866 году 25 конный полк под ком. полковника Макарова награжден знаками отличия Святого Георгия 4-й степени. 1.08.1870 г. 25 полк вошел в состав 5-го Урупского. 24.05.1894 г. 5-й Урупский переименован в 1-й. 26.08.1901 г. его возглавил генерал Вельяминов. 9.04.1909 г. 1-й Урупский перешел в состав 1-го линейного в составе Кубанского казачьего войска под тем же командованием. Кутаисские казаки состояли при 19-м Пластунском батальоне полка, участвовали в первой мировой 1914-1918 г.г. войне.

*Кулишь - жидкая каша с салом.
*Кухаль - глиняная кружка.

*Обозянский Александр Павлович - автор книги-росписи "Генеалогическое древо рода Обозянских" родился в 1927 г. в ст. Черноморской. Окончил первый класс в Кутаисской, жил в ст. Саратовской. Окончил историко-архивный институт, участвовал в ВОВ, окончил Тбилисское пехотное училище, служил в СА. Имеет звание подполковник. Александр Павлович с 1973 года числится отставке и до сих пор принимает активное участие в жизни общества. Являясь потомственным казаком, во благо возрождает кубанское казачество. Имея шанс прочитать его книгу и встретиться с ним, убедилась, каких трудов стоило автору "по полочкам разложить" события нескольких поколений и судеб людей. Им впервые опубликованы списки первопереселенцев станиц: Ключевой (ныне гор. Горячий ключ), Бакинской, Имеретинской, Мартанской, Саратовской, Суздальской, Черноморской.

*Скауты - 26 июля 1919 года временный управляющий ведомством народного просвещения Э. Цитович подписал положение об отрядах бойскаутов Екатеринодарской дружины. Юные разведчики поддерживали идеи, навеянные «заграницей» и генералом Бадем Паулем. В Кутаисской бойскауты учились строевой подготовке и самостоятельности. В отряде скаутов числились подростки до 18 лет. Отряды входили в состав дружины со штабом. Дружина имела стяг со святым Георгием Победоносцем, палатки и все необходимое для лагерной жизни, из материалов газеты «Вольная Кубань» № 179 от 15.08.1919 года.

*Приказный - мелкий служащий, в ст. Кутаисской И. Литвинов.

*Кадеты - так станичники называли меж собой белоказаков. Со слов старожил станицы Кутаисской, которые после первой мировой войны собирались с Дона, Майкопа, Сибири, объединялись, воевали, защищая царскую Россию. Партия кадетов выступала за усовершенствование рабочего законодательства, за легальный профсоюз, восьмичасовой рабочий день. Во время первой русской революции партия кадетов была самой популярной. В 1917 после октябрьской революции наблюдалось падение авторитета партии и объявлением ее в Декрете Совнаркома «врагом народа». После событий 1920 года, имевших место в ст. Кутаисской, описанных в главе «Красные, белые, зеленые», - белоказаки, в т.ч. кадеты приняли решение о миграции в гор. Сухуми.

[ДВ]

Народное просвещение в Кутаисской.
27 мая 1868 г. образовалась железнодорожная станция Ключевая, а в станице Кутаисской в это время на месте современных коттеджей по ул. Ленина открыто одноклассное мужское училище. Название заведения было престижным, вызывало интерес и множество вопросов. Срок обучения в учреждении составлял три года. В 1879 г. здание ремонтируется и достраивается, а училище становится смешанным и значится 205-м при Министерстве народного просвещения Кубани. Количество обучающихся сначала ограничивалось 24-мя мальчиками и учительствующим урядником Лисовцовым Ефимием Матвеевичем*. Дальнейшие почетные блюстители: Свирилин Владимир Иванович, окончивший педкласс в Екатеринодаре, работающим первым учителем и заведующим; законоучитель – священик Фоменко Алексей Андронникович, окончивший Ставропольскую духовную семинарию; вторым учителем значилась Кутасова Анна Петровна, приехавшая по распределению Темрюкского Мариинского училища, инструктором по военной подготовке назначен Осташев Яков Петрович*. Денежным жалованием управляло екатеринодарское министерство просвещения. Условной платой за ученье от родителей был горшок каши. На 1.01.1912 г. в училище обучалось 72 мальчика, 32 девочки и 13 молодых казаков приготовительного разряда. В первом отделении изучали: математику, чистописание и закон божий, географию и черчение географических карт, русский язык и русскую историю, во втором отделении: арифметику, часослов, псалтырь, басни с объяснениями, чтение по-церковнославянски, чистописание, в третьем: азбуку и чис-тописание. В 1915 году училищем заведовала А. Бродская. Комиссия в составе: почетного блюстителя Крамаренко, станичного атамана Е. Е. Кваша и законоучителя А. А. Фоменко, подписывала и выдавала свидетельство об окончании обучения. Любимым увлечением казачат были игры, одна из которых называлась камча. Заслышав призыв: «Камча, камча*, маленьки!», забирали из хаты нагайки и бежали на улицу. Слово камча обозначало удар плетью. В станицу Кутаисскую слово пришло с охотниками Оренбургской губернии, по-русски, подобную игру называли «казаки-разбойники». Училище расширяется пристройкой и впоследствии на его базе основывается семилетняя школа № 21. В распоряжении школы четыре здания: одно состоит из классной комнаты и директорской, второе включает две классные комнаты, коридор, комнату для проживания учителя и имеет Г-образное строение, третье здание - пионерский клуб, в четвёртом располагаются ещё две классные комнаты под кабинеты физики и химии. Одни из учителей школы, начавшие педаго-гический стаж до Великой Отечественной войны - супруги Барановы*. На смену им пришла новая смена учителей: Запорожец Л.Ф. - начальные классы, Круглова Е. А. - английский, Бойко А.П. – учитель ботаники, она же исследователь исторического прошлого района и партизанского отряда "Саратовский", Сморкалов Я. Д. – математика, геометрия, алгебра. Ребята, чьё детство выпало на годы войны, долго не забывали вкус грушаников - лепешек. Л. А. Малая в Кутаисскую школу поступила в 1948 году, в её классе обучалось сорок учеников. Однажды вертлявый и непослушный Лёшка Рыжий вытянул из её портфеля аккуратно завернутый грушаник и, дурачась, начал гонять лепёшку по полу, девочка находилась в шоке и до сих пор здесь знают цену хлебу! С 1955 года старшеклассников обучали в пос. Первомайском. Постепенно семилетка замещается начальной школой, где в одной классной комнате обучались ученики разных возрастов. Столы-парты начальных классов строились в два ряда: на одном сидели первоклассники с третьеклассниками, на другом второклассники с четвероклассниками. В 1979 году школу разобрали «на слом». В помещении конторы, после формирования первого колхоза "Искра" рядом с кабинетом председателя работала библиотека. Фонд пополнялся каждым годом новыми изданиями. Заведовали библиотекой А. Маслова, О. Гапонова, Т. Хулапко. Больше половины жителей станицы пользовались ее услугами и 10% из них были дети. Работники клуба в здании церкви, куда переехала библиотека в 1961 году, проводили громкие чтения, политические информации с выездом на места работы станичников - тружеников совхоза. Во время проведения выборов, от сильно натопленной печи в библиотеке случился пожар. Его вовремя потушили, книги не пострадали. Однако станица лишилась своей библиотеки не по "несчастному случаю": в 1980-х годах с сокращением численности населения, тысячи экземпляров ценных изданий вместе со стеллажами перевезли в пос. Первомайский. Ветхую литературу списали, последнего библиотекаря - Таисию Ефимовну Хулапко проводили на пенсию, а станицу Кутаисскую обслуживали некоторое время на передвижном транспорте.

Армейская служба.
Военная реформа 1874 года ввела для мужского населения России повинность - 6 лет в пехоте и 7 лет во флоте. После срочной службы армеец числился в запасе 9 лет. Но казачество несло обязанность на других условиях: служба исчислялась 22 года. Казаку могло зачесться два года за четыре, при замене кем-то из родных. С двадцати лет он начинает службу, которую оставляет на сорок втором году жизни, перейдя из действительной на сверхсрочную службу станичную и на пятьдесят пятом году оставляет ее, имея право быть избранным почетным блюстителем, либо старостой или судьей. Вновь сформированные казачьи полки имели военнополитическую цель: очищать район от беглых разбойников. Денег на вооружение не хватало, поэтому вышел приказ: с 1 ноября 1863 по 1 ноября 1864 года оружие и по 40 патронов раздавать из арсенала Кубанской области, а довольствие получать по свидетельствам в Псекупском (ныне ст. Саратовская) магазине. Значительные траты требовались на борьбу с лихорадкой. Фельдшер полка, уважаемый Монтий Самонов получал 2402 рубля на личное жалование, содержание словесного переводчика, улучшение пищи сторожей и писарей! Для сравнения: 2000 рублей серебром выделялось в год, для исследования минеральных источников! Для сравнения: начальник Псекупского округа подполковник Юров получал более одной тысячи рублей, его помощник, есаул 615, а три писаря по 20-30 рублей. Кубанский учебный дивизион с 1867 года обучал казаков и офицеров строевой подготовке, умению обращения с оружием, приёмам рукопашного боя, воинской дисциплине, наездничеству и джигитовке. Не в игрищах, часто устраиваемых в российских сёлах по случаю, казаки участвовали в военных походах и службе по месту жительства. В апреле 1865 года 27* полк под командованием подполковника Сердюкова совершил поход в земли наужей и хакучей: Выслав разведку около 30 человек, окружил и уничтожил противника, пленив около 200 немирных горцев. Делегаты Кутаисской, казаки: Хирнов Герасим*, Баранников Михаил*, Скринников Алексей*, Фаландышев Стефан 21 мая 1868 года в составе других делегаций выехали в Екатеринодар на вручение Кубанскому казачьему войску Георгиевского знамени за отличие при умиротворении Западного Кавказа, в тот же день упомянутые казаки произведены в урядники*. На вооружении 27 полка были шестилинейные винтовки, у офицеров нарезные пистолеты ударной системы 1861 года. Живя военными условиями, казаки, обращаясь к атаману, просили: "Позволь батьку атаманэ нам на башны стать, нэ позволишь с шабельками, позволь с кулаками: нэхай наша слава нэ сгинэ помиж казакам!" Среди них бытовали поговорки: "То нэ козак, шо поборов, а той, шо вывырнувся. Не той правiий, хто сыльнэй, а той, хто честней. Дралысь, былысь, пока помырылысь". В апреле 1901 г. на пополнение Уссурийского войска в числе 212 семей Кубанских казаков из ст. Кутаисской отправляются добровольцы: Ганенко И.Г., Гейнарова К.Г., Крамаренко Н.Г., Назаренко П.Д., Савченко П.Е., Тищенко И.Г., Демченко А.Ф.* - Все они приняли участие в русско-японской войне. Но не все жители станицы были патриотами, так в декабре 1908 г. казак Порфирий Туников* бежал со службы и был исключен из войскового сословия, "как опозоривший казачье звание". Как считают, судьба безжалостно отнеслась к потомкам: Туников Павел первым набором призван на фронт Великой Отечественной и был убит в первом бою… Раз в год казаки проходили лагерные сборы. Горожане не служили, но вносили в казну налог на содержание армии, военная реформа не распространялась на горцев. Общая сумма сборов и натуральных повинностей в войске 1861 года равнялась 63 рубля с души. Для сравнения пуд меда в Черномории стоил 4 рубля, пуд муки до 60 копеек, фунт черной икры 30 копеек, пуд свежей рыбы до 1,5 рубля, обычный дом с сенцами, чуланом из саманного кирпича с 4-мя окнами без ставен, крытый соломой оценивался в 20 рублей. Таким образом, каждый житель войска ежегодно выполнял повинности, стоимость которых равнялась двум трем домам или 140 кг меду или 450 кг свежей рыбы, либо тонне муки. Казак получал четыре рубля годового жалованья, за которые и обмундирование справлял. Мундиры шили полковые портные. Из экономии средств, иногда от кроя отступали, но мода на чекмень – полукафтан в талию победила. Считалось обязательным правилом, иметь настоящему воину лошадь. В случае ранения или смерти животного, казак получал двадцать два рубля. Один горец, вынужденный пойти на переселение в Турцию, решил продать своего гнедого коня, но когда ему предложили двадцать рублей, он ринулся в седло и перескочил борт парома и, очутившись в морской воде, плыл вместе с конем, пока не утонул, таков был ответ гордого человека на несправедливость. «Комонник» - способный вырвать арканом из табуна необъезженного коня и «уломать его под седло» был в почёте общества, им восхищались. Горская порода княжеского табуна служила для легковой езды и не использовалась в качестве рабочей. Интерес к лошадям побудил знатоков вывести чистокровные верховые породы: донскую, кабардинскую и др. Лошадь оставалась верным другом кубанца почти до наших дней. Любовь к этому животному через всю жизнь пронес житель станицы Марк Семёнович Зубко*. Напротив его дома, после Великой Отечественной войны по ул. Приречной была построена колхозная конюшня. Бывало ночью, услышав плач шакала, взяв с собой лампу и ружьё, Марк Семёнович проведывал своих любимцев, угощая их куском хлеба. А по утру, смотрел, не задать ли сена, суха ли подстилка.

[ДВ]

Как только речь заходит о казачестве, интерес читателя пропадает. Я долго пыталась понять, почему. Скорее всего из-за общепринятых рамок казачества вообще или как части политической составляющей нашей родины в частности. Музейные экспонаты, фильмы дают узкое представление о жизни кубанских казаков. Редкий писатель, как Короленко Н. и Попко И. мог правдиво, без "фольклерных песенных" приукрас, описать чувства кубанского казака. И все эти чувства, служили царю и отечеству. Если говорят: "он был красным казаком", смеюсь. Красных казаков в Закубанье не было, были единицы сочувствующих красным - "краснозеленые". Многочисленные потомки белоказаков посещают станицы, где квартировались их предки, точно указывая места наделенных участков, нехотя с опаской рассказывая о родословной... Считаю, нельзя стесняться своей родословной. Но в основном люди предпочитают молчать и что бы разговорить собеседника, приходиться задавать наводящие вопросы, сравнивать отдельные истории станичников, рассказывающие об общем целом... "кадестском войске", - такое название о себе оставила "белая армия" в закубанье.

[Fuze777]

ДВ
Спасибо, учу с Вами историю, чувствую пробелы.