Экспедиция в станицу

[Fuze777]

Мне нравиться, с удовольствием приобрел бы экземпляр. Сейчас пишу сам , рабочее название "Сезон Путины".

[Gennady]

Из живого мира автор сам видел тетерева

Не верю.Думаю это был фазан.

автор считает идею подражания адыгскому укладу противоестественным

Уклад жизни и традиции казаков и черкессов во многом схожи,но дело не в адыгском укладе,а в умении выживать в горах.Пример новым станичникам показали,действительно,армяне,греки,отчасти грузины.
В следущей редакции рекомендовал бы автору не писать про золото на Котхе и про землянку с костром,напротив входа.Не надо на веру принимать информацию.Людям во все времена было свойственно ошибаться.
Как заметил UnPlug,очень много намешано информации.Может больше конкретики,немного сократить?Ещё классик писал о сестре таланта А остальное оставить для более монументального произведения?
Спасибо,пардон!

[ДВ]

Мне нравиться, с удовольствием приобрел бы экземпляр. Сейчас пишу сам , рабочее название "Сезон Путины".

Спасибо от авт.! После второго издания наверняка в киосках союзпечати Г.К. Было бы интересно почитать о путине! или о Путине? Я много лет прожила на Дальнем востоке, Хабаровске, остались друзья на Сахалине, Камчатке, - замечательные люди. Один автор подарил книжку о "симе" - так наз. рыбке сем. лососевых, оказывается у неё много тайн, вот уж не ожидала! Лично Вам хочу сказать: обязательно пишите, пробуйте себя в любых начинаниях, познавайте и в этом смысл жизни! Удачи!!!

[ДВ]

В следущей редакции рекомендовал бы автору не писать про золото на Котхе и про землянку с костром,напротив входа.Не надо на веру принимать информацию.Людям во все времена было свойственно ошибаться....Может больше конкретики,немного сократить?
Спасибо,пардон!

А Вас, видимо в большей степени заинтересовало минеральное богатство долины Псекупса? Тогда спешу обрадовать большую аудиторию страны: на реках Горячего Ключа друзья-геологи находят множество черных своеобразных камней и др. примет, указывающих на то, что здесь есть золото!!! Поэтому рассказу старика я верю... И землянки были, и то, что в них было легко поддерживать огонь, засыпав аккутатно угли золой, - это правда! Автор встречалась со специалистами исторических музеев, исследователями, которые уточнили факт поддержания огня в связи с частой изменчивостью погоды в предгорье и в горах. Что бы настаивать на том или ином факте, нужны подтверждения из разных источников и автор их получила. Есть действительно спорные моменты, но мы пока до них не дошли. Очередной привал окончен, двигаемся дальше?

[ДВ]

Устои предков.
Основными занятиями жителей Псекупской долины были: охота, земледелие, пчеловодство*. С развитием скотоводства появляются маслодавильни и сыроварни, кожевенная и шерстомойная отрасли. Недалеко от ст. Саратовской грибниками найдено армянское захоронение Яйлигюх - село пастухов, датируемое 1809 годом. Скотоводы села держали живность в кутанах. К сентябрю скот запускался на убранные поля, тем самым поддерживалось плодородие почвы. С появлением оттепели, его переводили на подножный корм, а с наступлением жары и размножением слепней, перегоняли на другие пастбища. Соседи-высокогорцы держали неприхотливых коз и спускались на равнину в дни "ярманок" для товарообмена. Благодаря животным, молотили зерно на току, иногда использовали ступу, ручные жернова, несложные водяные мельницы*. За неимением амбаров, зерно держали в ямах, оплетённых прутьями и обмазанных глиной, либо, из-за большой влажности, устанавливали сапеты на камнях. Кроме мёда, масла, фруктов, орехов, привозилось сушеное мясо и сыр. Сегодня в сельмаге выбор натуральных продуктов невелик, да и в городе свежие без канцерогенов продаются за большие деньги. У "частника" можно купить мёда с пасеки, маринованные и солёные грибы различных емкостей, а домашнего молока, творога, например, не найти. Если развитие скотоводства связано с особыми требованиями и не зависит от метеофизических характеристик, качества почвы, природных катаклизмов, то овощеводство требует строгий агротехнический подход: Почвы низкой гумусности не принимают общепринятую обработку. Глинистая земля долго удерживает весенние воды, усиливая эрозию и нарушая сроки посадки. Для качественного возделывания, участки окапывают, задерняя канавки по периметру. Теме "почвоведения" посвятил свои труды уроженец станицы Кутаисской, доктор биологических наук, преподаватель Московского Государственного Университета, руководитель станции ВНИИ - Поздняков А. И*. «164 хозяйства к 1917 году заимели собственный инвентарь, но сеялок, жнеек, пропашников, косилок, конных грабель, молотилок, по-прежнему, не хватало. Была одна веялка, 4 телеги, 225 дилижансов, поэтому 130 хозяйств инвентарь нанимали». Из местных культур, не требующих особенных затрат на семена и борьбу с болезнями, удавались: яблони, алыча, шелковица или тутовник, грецкий и лесной орех, кукуруза, бобовые, лук, чеснок, кабаки. Люди тысячелетиями приспосабливались выживать в труде и необходимом достатке. Основная часть населения станицы в 1917 году занималась сельхозработами, другая «лесовала», 20 чел. трудились на кирпичном заводе, 17 чел. занимались извозом официально, хотя по количеству дилижансов, можно предположить, что извозом жило большее количество станичников, 16 чел. были задействованы в торговле, 100 семейств нанимали работников для помощи в обработке земли и ведении дворового хозяйства с козочками и коровами, индюшками и кабанчиками. Корма заготав-ливали сами, пастух оплачивался вскладчину хозяевами сотен пасущихся голов. Самыми лучшими породами коров считались Швицкие. В послевоенное время количество голов сокращалось, 65 оставшихся коров до 1990-х годов пасли по графику. Со временем услуга пастуха оказалась не выгодна. К тому же, утверждали хозяйки буренок, что бы держать коров и продавать молоко, нужна ежемесячная платная справка о здоровье животного и позаботиться, т.е. договориться о ветеринарной проверке необходимо заранее. Приемом молочной продукции занимались сельские потребительские общества, и это решение было правильным и всесторонне выгодным. Со временем посредники пропали, а для прямой реализации нужны были дополнительные расходы на личную медицинскую книжку, оплату проезда к рынку, торгового места и анализа продукции. Открыт вопрос о таре для реализации молочных продуктов. Через все эти проблемы животноводы испытывают трудности в содержании животных. За станицей существует адаптированное хозяйство по выращиванию молочных коров и свиней. Но большие животно-водческие предприятия стараются специализироваться на мясных породах*.

Как я "завела" цыплят.
Поросята показались «прожорами», коза и корова громадьём планов, индюки – «гуляками», кролики не стойкими к инфекциям. Казалось, не выберу подопечных, но пятьдесят жёлтеньких клубочков очутились под печкой. К тому времени, начитавшись всего, что связано с миром мясной породы кур, попросила мужа построить загородку. Для тепла постелила картон в несколько слоев. Развела с марганцем кипяченую воду, разлила по банкам. Накрыв блюдцами, перевернула, получив фирменные поилки. Наличие воды смотрела каждые полчаса, пока кто-то подсказал ставить спичку между горлышком банки и блюдцем, тогда вода заканчивалась не скоро. За цыплятами наблюдала часами. Ещё не отошедшие от улицы, они липли друг к другу, приваливаясь головой на соседа, закрывали глаза и образовывали немую спящую очередь. Затопила печь, включила им дополнительный источник тепла – лампу. Цыплята просыпались, но из очереди никто не выходил. И только похлопывание в ладоши прерывало их сладкие сны. Они стано-вились метающимися при виде корма, "передние" принимались за трапезу, "задние" их отталкивали. А если не удавалось, прямо по головам соплеменников, бежали до кормушки. Прошло несколько дней, подопечные заметно окрепли и, с приближением хорошей погоды, начали распрямлять крылья, взлетать потихоньку. Для удобства поставила ящик, служащий "тренажёром". Цыплята без мамы-наседки казались такими беззащитными и слабыми, что, я боялась отлучиться в сельмаг за хлебом, сопереживая первые шаги на этом свете. Между тем, шеи поднимались выше, крылья шире, трели громче. Клетки стало маловато, стены её превращались в рытвины, мои "дети" из любопытства выделывали трюки. Пришлось поставить тазик с песком, чему они несказанно обрадовались, а позже отправить их в место постоянной дислокации - курятник. С апреля по октябрь вела дневник закупа кормов, стоимости цыплят и пришла к выводу: если закупать корма на рынке, курица по цене схожа с готовой для продажи тушкой. К тому же небольшой перепад температуры для мясной породы подрастающих цыплят грозит повальной гибелью. Выходит, выращивать кур для мяса не выгодно, для яйца хорошо! Заводчики разнообразной живности уверены в выгодности разноплеменного соседства. Однако, держать «живность» - огромный труд, расчёт и смекалка!

[Gennady]

Недалеко от ст. Саратовской грибниками найдено армянское захоронение Яйлигюх

Недалеко,за горой hayk.livejournal.com/426569.html
Рядом с Саратовской мне известно поселение людей каменного века.Много курганов эпохи бронзы,и т. д.
Автору в главе об устоях предков следовало конкретней указать жителей Псекупской долины.Несведущий читатель поймёт,что это были одни армяне.

черных своеобразных камней и др. примет, указывающих на то, что здесь есть золото

Почернели от сероводорода А золото там vestnik.adygnet.ru/files/2005.1/12/volkodav2005_1.pdf

[ДВ]

Недалеко от ст. Саратовской грибниками найдено армянское захоронение Яйлигюх

Недалеко, за горой... Рядом с Саратовской мне известно поселение людей каменного века. Много курганов эпохи бронзы и т. д. Автору в главе об устоях предков следовало конкретней указать жителей Псекупской долины.Несведущий читатель поймёт,что это были одни армяне.

Автор решила представить на форум фамилии первопоселенцев с 1864 г. и надеется на отклик их потомков!!! Не помешал бы и список жителей Псекупской долины с указанием национального состава, наверное его готов выложить Gennady? А так же фото курганов эпохи бронзы и мест поселения людей каменного века? Было бы очень интересно и познавательно! Снимки Яйлигюха понравились, спасибо, порадовали. А что Gennady имеет против армяней? Благодаря им и греческим плантаторам интенсивнее происходил товарообмен и рациональное использование земель долины; татары, ногайцы славились, как отменные скотоводы. Каждый век включал "свои воины и народы". Один и тот же народ назывался на различные наречия по-разному, как и реки, и города, и крепости. Одних названий "реки Кубань" насчитывается десятки, а местечек на реке несколько сотен. Проследить мамлюкский род выходцев из Египта еще как-то представляется возможным, но смесь представителей арабского мира с османцами , Предлагаю не забираться в дебри, любить жизнь, как есть. Удачи!!!

[ДВ]

Будни станицы.
Наступит весна, жители поспешат заготовить дрова для зимы и душистого сена, подтянуть «осевший» забор и навязать веников. Не любят станичники субботники, считают их «видимостью порядка», не норовят «со своим портретом на доску почёта», но с удовольствием облагораживают придомовые территории, считают почётным делом ухаживать за кладбищем. Летом нужно насобирать грибов, приготовить сухофрукты и овощные разносолы. Предприимчивые круглый год работают в лесу, оберегая его от уничтожения и гибели, другие ездят на работу в райцентр, третьи увлечены разведением коз и барашек, редких кошек «Мейн-кун» и собак «Йоркширский терьер», четвёртые занимаются традиционно садоводством и овощеводством. Наступает холодное межсезонье и обучение сучить пряжу и вязать из доморощенной шерсти носки и варежки. Тем живёт станица, своими анекдотами и красивыми песнями славится. В вечерний час можно услышать звонкие голоса, распевающие про чернобровую казачку, то молодого казака. В утренние часы трели петухов сменяется звоном колокольчика, трясущегося на шее соседской коровы, спешащей на выгон. Днём развозчики подсолнечного масла, арбузов или комбикорма оповестят своё появление через рупор. Детворе раздолье в любое время с футболом или катанием на велосипедах, хоккеем, купанием или рыбалкой на озерах, посиделками у клуба. Любопытны ребята к творческому навыку кустарей, миру сувениров, несущих культуру бытия.

Про искусство творить.
Главным материалом станичные мастеровые выбирали подручные средства: из соломы и камыша плели циновки, ивовых прутьев корзину, да кошель - житницу для зерна. Из кожи животных сапожники знатно тачали обувь, с помощью овечьей и козьей шерсти шлифовали умение пряхи и ткачи. Детские игрушки делали из дерева и глины, соломы и талаша - кукурузной рубашки. Куклы нарекали закрутками, крестушками, талашками, большинство из них были безликими, чтоб «не сглазили». Последний пик станичной моды, вызывающий интерес, лоскутное мастерство, владеть которым может человек добрый, усидчивый, с тонким художественным вкусом и тогда проводится в клубе выставка, пестрящая изящными салфетками и рушниками, ковриками и покрывалами. Кризис в стране приобщает людей к творчеству и самовыражению, может в этом состоит национальная идея? Станичный Иван-умелец* из дерева воссоздаёт предметы домашнего обихода: туеса, хлебницы, столы-самобранки, табуреты, стулья, сундуки. Из дикого камня обустраивает свой дом и двор. Про него говорят: «чувствует форму дерева. Любое полено подчиняется ему, а после кропотливой работы, превращается в художественный образ. Здесь и сказочный ларь, и шкатулочки, и резная лестница, и беседка, и скульптурки». Одна из поделок - пасть гиппопотама напомнила мне легенду "О правителях Египта". Спорили Сет и Гор, кому быть правителем. Вот и предложил умный Гор состязание: устроить на каменных ладьях гонки. Свою выдолбил из кедрового ствола и обмазал ее гипсом, не отличить от каменной. Когда тяжелая лодка Сета пошла на дно, обернулся он гиппопотамом и погнался за Гором-обманщиком. Не испугался Гор, схватил гарпун и прицелился в чудовище, тот признал себя побежденным. Заняв трон отца Осириса, находчивый и умный Гор правил Египтом мудро и справедливо, а Сет-гиппопотам, остался жить на дне! Всё в доме Ивана Григорьевича сделано своими руками. Задекорированные стены, расписанные двери, ворота, скамьи, точёные люстры, подсвечники, панно хранят тепло и уют, а рукотворный секретер скрывает тайну резцов. Но невозможно от глаз спрятать душу и любовь умельца. Тайное становится явным, унося нас к истокам.

[BitUm]

ДВ, вопрос естественно не в том "что Gennady имеет против армяней?"
А в том, что данный факт не оnносится к рассматриваемой территории. Насчет этого кладбища, столь внезапно обнаруженного прямо на окраине с.Подхребтовое... то о нем, даже я знал еще в начале 90-х, не говоря уже о местных армянах, что ежедневно гоняют свой скот на пастбище через то самое кладбище. Посему, столь неожиданное открытие кладбища всего лишь политический акт армянской общины. Не берусь обсуждать цели данного акта, равно как и ставить оценки...

[ДВ]

ДВ, вопрос естественно не в том "что Gennady имеет против армяней?"
А в том, что данный факт не оnносится к рассматриваемой территории. Насчет этого кладбища, столь внезапно обнаруженного прямо на окраине с.Подхребтовое... то о нем, даже я знал еще в начале 90-х, не говоря уже о местных армянах, что ежедневно гоняют свой скот на пастбище через то самое кладбище. Посему, столь неожиданное открытие кладбища всего лишь политический акт армянской общины. Не берусь обсуждать цели данного акта, равно как и ставить оценки...

Почему же Подхребтовое не относится к рассматриваемой территории? Мы привыкли рассматривать современные названия мест. Автор в небольшой книжке "о природе возникновения станиц" пытается рассматривать территории Горячеключевского, Туапсинского районов как часть Закубанья, так легче понять миграцию малых народов... В книге не указываются точные координаты кладбища, хотя, спасибо Gennady в след. издании их следует внести. Потому что источником "обнаружившим кладбище", является редакция газеты "Г.К." без особых ссылок на место. Я рассуждаю так: не очень важно, когда обнаружено кладбище, какой общиной, - важен факт! Почему с 1866 года в верхнем течении Нечепсухо (при впадении ручья Подхребтовая Щель в Нечепсухо) образовано село, которое к 1905 году заселили полностью исключительно армяне? Главное, что история села Подхребтовое или Яйлигюх не исчитывается двумя веками, выходит она старше? Не знаю, почему тогда в этой связи еще не ведутся раскопки в Подхребтовом, а если производились, кто может рассказать кем и когда? Очевиден другой факт - армяне в Закубанье селились по главному торговому пути!

[ДВ]

Недалеко от ст. Саратовской грибниками найдено армянское захоронение Яйлигюх

Недалеко,за горой hayk.livejournal.com/426569.html
Рядом с Саратовской мне известно поселение людей каменного века.Много курганов эпохи бронзы,и т. д.
Автору в главе об устоях предков следовало конкретней указать жителей Псекупской долины.Несведущий читатель поймёт,что это были одни армяне... /files/2005.1/12/volkodav2005_1.pdf

Извините, уважаемый Gennady, но после общения с BitUm, я поставила под сомнение факт существования кладбища. Действительно, присутствуют ли в Подхребтовом захоронения или всего лишь это "акт" и "перевезенные плиты"? Что вы можете сказать по этому поводу и какими ссылками располагаете?

[BitUm]

Кладбище в Подхребтовом действительно существует. Но оно совсем незатерянное, которое внезапно нашли армянские краеведы, в джунглях местных лесов. Оно приспокойно находится прямо на окраине села, испешренное коровьими тропами.

Уменя где-то есть и видеосъемка еще 90-х годов, я снимал эти плиты. они существуют и датируются концом 19 в., однако в окрестных лесах Похребтового есть более древние памятники, как то адыгские могильники и их там сотни, супротив нескольких могильных плит, некоторые в диаметре до 6-8 метров.

Ну и потом с.Подхребтовое не относится к бассейну р.Псекупс, а соотвестственно и к Псекупской долине. с.Подхребтовое находится с южной стороны Главного Водораздельного хребта и относится к долине р.Ничепсухо, что впадает в море в пос.Новомихайловском.

Не знаю, для чего стали выпячивать данный факт, наверно, чтобы подтвердить, что армяне здесь давно...

[ДВ]

Кладбище в Подхребтовом действительно существует.
Не знаю, для чего стали выпячивать данный факт, наверно, чтобы подтвердить, что армяне здесь давно...

Судя по фотографиям плит, не будем торопиться с выводами. Но установленым фактом можно считать период геноцида армян в Турции и переселение оных и на земли причерноморья. Пос. Садовый, например, относящийся до 1923 года к Горячеключевской? волости, передан в связи с пересмотром границ в состав Армянского! района Майкопского округа... Село Подхребтовое основано в 1866 году и числилось в Вильяминовском отделе Черноморской обл. Про 31 двор армянских поселян в архиве (11, ф.584, оп.1, д.210, л.12) упоминается позже года основания. Среди армянских поселений: Шильдбаха, Шаумян, Чемледара, Натансуран, Терзиян и др. Несколько поселений нынешнего Туапсинского района образованы в 1866 г. чехами: Шинкорин, Чешские георгиевские хутора, Тешебс, Текос. На фоне черкесских и адыгских названий вышеупомянутые поселения выглядят единично, не так ли?

[Gennady]

армяне здесь давно...

Действительно,первые черкесогаи появились в закубанье в средние века.Позже,в связи с потерей суверенитета Армении и прочими событиями армяне искали защиты у России,переселялись поближе к "братьям во Христе".Тем паче после Кавказской войны царизму необходимо было заполнить освободившиеся от черкесов жизненое пространство.

Главное, что история села Подхребтовое или Яйлигюх не исчитывается двумя веками, выходит она старше?

Нет и полутора веков

Недалеко от ст. Саратовской грибниками найдено армянское захоронение

Можно было написать "недалеко от Краснодара...."

[BitUm]

Село Подхребтовое основано в 1866 году

[url=photofile.ru/users/kubtur_gor/95239954/120665917/][/url]

Мои снимки с кладбища селения Яйлигюх (Подхребтовое) Как видно дата на плите 1809 г., так что извиняюсь за ошибку в моем предыдущем посте о конце 19 века, хотя там есть плиты и с датами конца 19 века.

[url=photofile.ru/users/kubtur_gor/95239954/120665919/][/url]

Да собственно о чем спор? То что кладбище существует, это факт. Никто не высказывает сомнений о подложности дат на плитах. Мы лишь говорим о том, что селение Яйлигюх не является селением Псекупской долины и тем паче ст.Саратовской. Данный факт "притянут". Для чего автор это сделал?